Griechischer Antikommunismus gepaart mit britischen Imperialismus siegten in Athen 1945 über die Demokratie

Die britische Regierung befürwortete die Rückkehr des Königs auf den griechischen Thron. Als wichtigster Wahrer britischer Interessen in Griechenland stand er für eine wohlgesinnte – also nicht zur EAM gehörende und nicht kommunistische – griechische Regierung. Großbritannien war sehr daran gelegen, die Kontrolle über die Meeresrouten im südöstlichen Mittelmeer zu sichern, über die es mit seinen indischen Kolonien kommunizierte, und wollte Griechenland als Barriere gegen eine sowjetische Präsenz im Mittelmeer etablieren. Darüber hinaus waren mehrere große britische Unternehmen insbesondere im griechischen Energie-, Transport- und Bausektor aktiv und britische Banken hielten eine beträchtliche Anzahl an griechischen Staatsanleihen in ihren Portfolios. Die griechische Regierung hatte 1932 infolge der weltweiten Finanzkrise von 1929 Konkurs angemeldet. Eine EAM-Regierung würde die Gewinne und Interessen der britischen Unternehmen stark beeinträchtigen1.

Dass Geschichte von Menschen gemacht wird, die nicht wussten, wie es ausgeht. Wir neigen dazu, die Vergangenheit als unvermeidlich zu betrachten. Aber für die Akteure damals war alles offen. Diese Offenheit der Geschichte wiederzuentdecken, ist für mich die wichtigste Aufgabe des Historikers.2

Mahnende Zeugen des britischen Imperialismus

Kostis führt uns Im Athener Vorort Kaisariani zu einer Reihe von ehemaligen Flüchtlingswohnhäusern aus der Zwischenkriegszeit. Ihre Mauern sind von Einschusslöchern aus der Schlacht um Athen 1944 übersät, als britische Truppen die verschanzten Kämpfer der ELAS angriffen, die den Zugang zum Viertel kontrollierten.

Rechts von uns steht ein blinkendes Feuerwehr-Fahrzeug – sie räumen mit ihrer Motorsäge größere Sträucher weg. Dann taucht ein Polizeifahrzeug auf, der Polizist unterhält sich kurz mit Kostis.

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Kesariani – ein Schießstand als Hinrichtungsstätte

Unser erster Programmpunkt am Sonntag in Athen war ein Stadtspaziergang in Kaisariani zum Thema „Dangerous Citizens: Refugees and Communists“ mit Kostis Karpozilos. Nach einer Busfahrt treffen wir Kostis. Kostis Karpozilos promovierte 2010 am Institut für Geschichte und Archäologie der Universität Kreta und ist Assistenzprofessor an der Panteion-Universität in Athen für Geschichte und Politikwissenschaft.

Er führt uns von der Bushaltestelle durch einen Park zu Gedenkstätte Kesariani. Ab 1942 diente der Schießstand als Hinrichtungsstätte vor allem für im KZ Chaidari inhaftierte griechische Antifaschisten und Widerstandskämpfer. 

Am Tag der Arbeiter:innenbewegung am 1. Mai 1944 wurden hier 200 griechische Kommunisten hingerichtet.

Leider war die Gedenkstätte versperrt. So konnten wir nur ein Foto durch das Gitter machen.

„Diese Gedenkstätte ist unlösbar mit der Geschichte Ihres und meines Volkes verknüpft… Kein Mensch, zumal kein Deutscher, kann hier stehen, ohne von der Botschaft dieses Ortes tief berührt zu sein.1

Im Jahr 1984 wurde das zuvor nach wie vor als Schießstand genutzte Areal vom griechischen Kultusministerium als historisches Denkmal ausgewiesen2. Auf mich wirkten die großen schwarzen Platten mit den eingravierten Namen wie mahnende Monumente, streng geordnet wie in Reih und Glied stehende griechische Widerstandskämpfer:innen, die wegen ihres Kampfes für Freiheit und Demokratie vor den Wehrmachtssoldaten des grausamen Nazi-Regimes zur Hinrichtung angetreten sind.

Auf dem Weg zum Schießstand sangen die Verurteilten – politische Gefangene und Exilanten – Lieder, schrieben Briefe an ihre Angehörigen und Kameraden und warfen sie vom Lastwagen. Es war üblich, dass die Opfer Briefe von den Lastwagen warfen, die sie zur Hinrichtung brachten, und verzweifelt versuchten, den Familien, die sie zurückließen, ihre Liebe und ihre letzten Worte zu übermitteln3

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